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Beschreibung

In der heute evangelischen Kirche St. Viktor in Schwerte finden sich Spuren einer jahrhundertealten judenfeindlichen Bildsprache. Ein Beispiel ist eine Gruppe von Konsolfiguren im Vierungsquadrat der Kirche. Eine der Figuren, nordöstlich am Vierungsquadrat, trägt eine spitze Kopfbedeckung, die gemeinhin als „Judenhut“ bezeichnet wird. Auf den ersten Blick wirkt diese Figur eher unauffällig und harmlos, und richtig ist: Der “Judenhut” allein ist noch kein Beleg für Judenfeindschaft. Historisch wurde er durchaus in verschiedenen Kontexten verwendet – beispielsweise auch für positiv konnotierte Personen aus der biblischen Überlieferung.¹ Doch in St. Viktor genügt es nicht, die markierte Figur isoliert zu betrachten. Erst im Zusammenspiel mit den benachbarten Konsolfiguren wird die tiefere, problematische Bedeutung deutlich.

Beschreibung

Der sogenannte Antwerpener Schnitzaltar der heute evangelischen Kirche St. Viktor in Schwerte, datiert auf das Jahr 1523, gilt als ein Meisterwerk flämischer Kunst in Westfalen. Geschaffen von Künstlern der Antwerpener Lukasgilde, zählt der monumentale Flügelaltar mit seinem reich verzierten Schrein und den doppelseitigen, bemalten Flügeln zu den bedeutendsten Altären der Region. Nicht zuletzt anlässlich seines 500-jährigen Bestehens wurde das Werk in jüngerer Zeit umfassend erforscht und in der Öffentlichkeit gewürdigt – jedoch ohne systematische Auseinandersetzung mit seinen judenfeindlichen Bildinhalten.

Zeitliche Einordnung (12.Jh.)

Kontext

1200

12. Jahrhundert
4861 – 4961

1103 n. Chr. / 4864

- Als Reaktion auf diese Pogrome und dem Versagen der lokalen Fürsten bei der Durchsetzung des 1090 verbrieften Schutzes von Jüdinnen:Juden durch lokale Fürsten nimmt Kaiser Heinrich der IV. die jüdische Bevölkerung des Heilige Römischen Reiches in den allgemeinen Landfrieden auf
- Jüdinnen:Juden besaßen zwar die ihnen 1090 zugestandenen Rechte, wurden aber zugleich in den Rechtsstatus der Kammerknechtschaft gezwungen. Jüdinnen:Juden werden zum wirtschaftlichem Besitz, letztlich zu Sklav:innen (Kammergut) des Kaisers uneingeschränkt ausbeutbar

1144 n. Chr. / 4905

- In Norwich (England) wird der 12-jährige William unter ungeklärten Umständen ermordet aufgefunden.
- Christliche Geistliche verbreiten die Lüge, dass Jüdinnen:Juden den Jungen entführt und ermordet hätten
- Die Hetzer behaupten, der Mord habe am 22. März 1144 stattgefunden, dem zweiten Tag des Pessachfestes und zugleich dem christlichen Karmittwoch, dem Tag, der in christlicher Tradition mit dem vermeintlichen Verrat an Jesus durch Judas Iskariot in Verbindung gebracht und als Unglückstag beschrieben wird
- Die christlichen Hetzer behaupten außerdem, die beschuldigten Jüdinnen:Juden hätten Williams Blut für das Backen von Mazzen verwendet.
- Es entsteht die bis heute in antisemitischen Verschwörungserzählungen wirkmächtige Lüge vom Ritualmord

Ab ca 1160 n Chr. / 4921

- Jüdinnen:Juden werden in der christlichen Kunst zunehmend mit bestimmten, stereotypen Körpermerkmalen und Kleidungsstücken dargestellt: Dazu gehören etwa eine krumme Nase, eine kleinere, „degenerierte“ Körpergröße, dunklere Haut und verschlagener Blick oder der der sogenannte „Judenhut“

Ab ca. 1179 n Chr. / 4940

- Mit gesellschaftlichem und ökonomischem Fortschritt, zunehmender Konzentration von Reichtum in den Händen der (christlichen) Herrscher und enormen Bevölkerungswachstum verschärfte sich zugleich auch die ökonomische Situation vieler Menschen
- Kleinere Gewerbe konnten sich ohne das Aufnehmen von Krediten kaum halten, durch die Ausnahme vom Zinsverbot werden vor allem Jüdinnen:Juden für die Verschärfung verantwortlich gemacht, zunehmend Beleidigung und Verfolgung ausgesetzt
- Zwar galt das Nehmen von Zinsen in allen monotheistischen Religionen lange als verboten, Jüdinnen:Juden war es allerdings prinzipiell gestattet, Zinsen von Menschen anderer Religionen zu verlangen
- Während Christ:innen bei Verstoß gegen dieses Verbot die Exkommunikation drohte, gestattete Papst Alexander III. Jüdinnen:Juden explizit das Zinsgeschäft
- Dem Fakt zu Trotz, dass nur wenige ihr Auskommen tatsächlich über Geldverleih erwirtschafteten und viele Jüdinnen:Juden durch die zuvor von der christlichen Obrigkeit verfügten Berufs- und Besitzverbote in Armut lebten, entwickelte sich das antijüdische Stereotyp des reichen, habgierigen und betrügerischen „Geldjuden“ oder „Wucherers“. Theologisch konnte an den Verrat an Jesus durch Judas Iskariot angeknüpft werden

Kreuzigung Christi durch Juden, 1166 n. Chr.

Quelle Bild: Schreckenberg, Heinz (1999): Christliche Adversus-Judaeus-Bilder, das Alte und Neue Testament im Spiegel der christlichen Kunst, Frankfurt am Main, S. 89

Kategorie: Kreis Unna

Judenfeindliches Konsolfigurenprogramm in der evangelischen Kirche St. Viktor in Schwerte

Beschreibung

Judenfeindliche Bildsprache am Hochaltar der evangelischen Kirche St. Viktor in Schwerte

Beschreibung

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Erfasste Spuren
(siehe Liste & Karte)

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Gemeldete Spuren
(unbearbeitet)

1103 n. Chr. / 4864

1144 n. Chr. / 4905

Ab ca 1160 n Chr. / 4921

Ab ca. 1179 n Chr. / 4940

Quelle Bild: Schreckenberg, Heinz (1999): Christliche Adversus-Judaeus-Bilder, das Alte und Neue Testament im Spiegel der christlichen Kunst, Frankfurt am Main, S. 89

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